domingo, 13 de abril de 2008

PUNKATS - HAZLO TU MISMA

http://s4.directupload.net/images/user/080409/qtbmo6sm.jpg
Punkats - HTM - Hazlo Tu Misma (Febrero 2007, Melancronicam Distri) [mp3-320kbps Inc Art Work]
01 – Yo Le Miré.
02 – El Ritmo de la Jungla (Bobby González)
03 – A Mi Manera.
04 – Liberarte Con Arte
05 – La Pulpería
06 – A-666
07 – Ven Josu Distorsión
08 – Solo Quiero Hacer El Mal
09 – Horror Street
10 – Lobokat

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COFFIN DRAGGERS - DYING BREATH

картинка, оставленная пользователем
Coffin Draggers - Dying Breath -2006

1. Intro
2. Love Song
3. Welcome To My Garden
4. Cemetery Girl
5. Dead Roses and Formaldehyde
6. Voodoo Doll
7. Bats
8. Dead Girls Don't Say No...
9. Love Me When I'm Dead
10. Sorry For Your Loss
11. Let's Die Together
12. Dying Breath
13. You Look Pretty Dead
14. Outro

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NAUGHTY ZOMBIES - ZOMBIE RECORDINGS (PUNK)

http://s6.directupload.net/images/070922/ASZWmuIA.jpg
Naughty Zombies - Demo1 - Zombie Recordings 2004 CD-R
1. Give me your Soul
2. Quiero ser tu Enfermera
3. She's a Vamp
4. Shortcircuit
5. Horror Night
6. Mata a tu Chico
7. Storm in my Head
8. Naughty Zombies
9. Stinking Neutronic

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sábado, 12 de abril de 2008

DANZIG - DANZIG I


http://img530.imageshack.us/img530/8726/danzigwe3.jpg
Danzig - Danzig I - 08/30/1988

1. Twist Of Cain

2. Not Of This World

3. She Rides

4. Soul On Fire

5. Am I Demon

6. Mother

7. Possession

8. End Of Time

9. The Hunter

10. Evil Thing


NIGHTWISH - FROM WISHES TO ETERNITY


1. The Kinslayer
2. She Is my Sin
3. Deep Silent Complete
4. The Pharaoh Sails To Orion
5. Come Cover Me
6. Wanderlust
7. Instrumental (Crimson Tide / Deep Blue Sea)
8. Swanheart
9. Elvenpath
10. FantasMic part 3
11. Dead Boy's Poem
12. Sacrament Of Wilderness
13. Walking In The Air
14. Beauty And The Beast
15. Wishmaster

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THE CRAMPS- A DATE WITH ELVIS

The Cramps - A Date With Elvis



1. How Far Can Too Far Go ?
2. The Hot Pearl Snatch
3. People Ain`t No Good
4. What`s Inside A Girl ?
5. Can Your Pussy Do The Dog ?
6. Kizmiaz
7. Cornfed Dames
8. Chicken
9. (Hot Pool Of) Womanneed
10. Aloha From Hell
11. It`s Just That Song
12. Blue Moon Baby
13. Georgia Lee Brown
14. Give Me A Woman
15. Get Off The Road


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viernes, 11 de abril de 2008

NEKROMANTIX

NEKROMANTIX
Es una banda psychobilly procedente de Dinamarca. La historia de los Nekromantix comenzó en 1989; la banda fue fundada por Kim Nekroman, que justo había abandonado la Marina Real danesa, habiendo pasado 8 años de su vida en un submarino. Después de dos pequeñas actuaciones en locales daneses, la banda actuó en un gran festival de Hamburgo, Alemania, sólo seis mes después de su primera sesión de ensayo.

El primer album de Nekromantix fue Hellbound.Brought back to life fue el primer y creo que unico disco de psychobilly nominado a un grammy (en la seccion metal)...




Titulo: Return Of The Loving Dead

Lista de Canciones:
1. Nice Day For A Resurrection
2. Who Killed The Cheerleader
3. Nekronauts
4. Subcultural Girl
5. Gargoyles Over Copenhagen
6. Trick Or Treat
7. Murder For Breakfast
8. RubberMonks & LeatherNuns
9. Generation 666
10. Return Of The Loving Dead
11. I'm A Hellcat
12. Haunted Cathouse
13. Nekronomicon




Titulo: Demons Are a Girl's Best Friend

Lista de Canciones:
1. Demons Are A Girls Best Friend
2. Night Nurse
3. Love At First Bite
4. Always & Never
5. Last Night I Saved An Angel
6. Alive
7. Sexton Society
8. Beelzebub
9. Sea Of Red
10. Technicolor Nightmare
11. Hypnotized
12. Wanted

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Titulo: Hellbound

Lista de Canciones:
1. Nekromantix
2. Hellbound
3. Nightmare
4. Spiders Attacking Manhattan
5. Brain Error
6. Graveyard in Your Memory
7. Ride Danny Ride
8. Blood Tide
9. Hellstreet
10. Down in the Swamp
11. Nekromantic Baby
12. Busse Brodre
13. Electric Chair





Titulo: Life Is a Grave & I Dig It!

Lista de Canciones:
1. NekroHigh
2. Horny In A Hearse
3. Life Is A Grave & I Dig It!
4. My Girl
5. Rot In Hell!
6. Voodoo Shop Hop
7. Cave Canem
8. Flowers Are Slow
9. B.E.A.S.T.
10. Anaheim After Dark
11. Fantazma
12. Panic At The Morgue
13. Out Comes The Batz

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Titulo: Dead Girls Don't Cry

Lista de Canciones:
1. Black Wedding
2. BackStagePass To Hell
3. MoonChaser
4. Struck By A Wrecking Ball
5. Where Do Monsters Go
6. Dead Girls Don't Cry
7. What's On Your Neighbors BBQ
8. I'm A ShockStar
9. Ghoulina
10. A Stone With Your/My Name
11. Dead MoonWalking
12. World Of Dust
13. Dead By Dawn
14. ...................



Titulo: Course Of The Coffin

Lista de Canciones:
1. Devile smile
2. Curse of the coffin
3. S/M
4. Motorpsycho
5. Alice in psycholand
6. Way down to Hell
7. Howlin' at the moon
8. New born son of Satan
9. Save my grave
10. Survive or die
11. Part two
12. Drugshock
13. Rockin' reptile
14. Mama don't allow


jueves, 10 de abril de 2008

LAS 3 CARAS DEL MIEDO [1960]



Título Original: I tre volti della paura a.k.a Black Sabbath
Nacionalidad: Italia, Francia, Estados Unidos
Año: 1963
Género: Terror
Formato: Color
Duración: 99 min
Director: Mario Bava, Salvatore Billitteri
Guión: Mario Bava, Marcello Fondato, Alberto Bevilacqua
Fotografía: Ubaldo Terzano
Música: Roberto Nicolosi
Reparto: Michèle Mercier, Lidia Alfonsi, Boris Karloff, Mark Damon, Susy Andersen, Jacqueline Pierreux

Idioma: Inglés

Sinopsis
3 historias:
A. Una joven es acosada telefonicamente por un asesino que dice observarla.
B. Un joven pasa la noche en una casa habitada por los Wurdalak, una familia de vampiros.
C. Helen cuida a una anciana y cuando esta muere le roba un anillo y el fantasma vuelve para vengarse

Enlaces alternativos (ITA + ENG subs) cortesia de Ravenlord :

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Subs:
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miércoles, 9 de abril de 2008

ELLA - RATA BLANCA




Cierra tus ojos,
voy a contarte
algo que nunca
te dije antes.

Ella atrapó mi corazón.
Ella es la dulce miel que me hizo...

sentir distino
a los demás.
Algo cambió
cuando estuve a su lado.

Hoy no recuerdo
cómo podía
sin conocerla
pasar mi vida.

Ya no me alcanza la razón.
Ya no me importa el mundo sin ella.

Ella es el sueño
de un perdedor
que la encontró
y ahora puede existir.

Y voy a existir...
Y podré existir, por ella...

Sólo podemos caminar
bajo el caliente sol del destino.

Ella es el cielo.
Ella es el mar.
Ella le da
el sentido a mi vida...
a mi vida...a mi vida.


WALTER GIARDINO - JAVIER RETAMOZO

lunes, 7 de abril de 2008

NIGHTWISH-WISHMASTER [YOUTUBE]

Y SEGUIMOS CON LOS ORGASMOS OCULARES Y AUDITIVOS CON ESTE PERFORMANCE....
UNA EXCELENTE INTREPRETACION.... \,,/

THE GIRL WHO WAS.............DEATH!

NO LE CREAS
CUANDO SE DA LA VUELTA
EL TE ESTA MIRANDO.

NO LE CREAS
CUANDO SUS OJOS ESTAN CERRADOS:
AUN TE ESTA MIRANDO.

HE HUIDO, HE HUIDO
DEVORANDO EL ESPACIO.

PERO LA MASA SIN FORMA
ME PERSEGUIA -ENFURECIDA-
RESPIRANDO SOBRE MIS PASOS,
INSACIABLE HASTA MATARME

DESPACIO,
CLAVANDO MIS PENSAMIENTOS INCANDESCENTe
AL LIMITE DE LA LOCURA,
EN UN SITIO DONDE

UNA PROCESION DE NUMEROS FRESCOS
SE DESLIZA INCESANTEMENTE HACIA
LAS IRONICAS AGUAS DEL COSMOS
INTENTANDO RECUPERAR EL SENTIDO
DE LA PALABRA IMPOSIBLE:
*ESCAPAR*

'A QUIEN ESTAS BUSCANDO?
A QUIEN ESTAS MIRANDO?'
UNA LUZ? -'UNA ESTRELLA'
UN BARCO? -'UN INSECTO'
UN AVION? -'UN PEZ VOLADOR'-

'ESTOY MIRANDO A ALGUIEN
QUE PERTENECE A MI MUNDO.'

'ESTE ES TU MUNDO,
SOY TU UNICO MUNDO'.

NO PUEDO RECORDAR
CUANDO LA NIEBLA
-DESHACIENDO
LAS CONTRADICCIONES REALES E INEXPLICABLES

ESA MULTITUD UNIDA
ESOS LOBULOS DE CEREBRO HUMANOS-
ME ATRAPARON EN LA TELARANIA
DE AQUEL QUE TOCA
LA MENTE DEL LOCO
REPIMIENDO Y REVOLVIENDO
EL CONFETTI DE SUS PENSAMIENTOS.

'SIN CADAVERES
NO PUEDE HABER GUERRA
Y SIN GUERRA
NO HAY VICTORIA POSIBLE,
QUERIDO!'

NO ME EMPUJARAN,
NI ME ARCHIVARAN, SELLARAN, INDEXARAN,
NI HARAN DE MI UN INFORME, UN PAPEL O UN NUMERO!

-PESADILLA-

BIENVENIDO, AMIGO MIO!
AQUI GENERACIONES COMPLETAS
DE FANTASMAS
HAN LEVANTADO
SUS OJOS Y SUS ALAS
CADA MANYANA
AL ESPACIO ILIMITADO
CON EL GOZO INOCENTE
DE LOS CRISALIDOS

FELICITANDOSE
POR SU METAMORFOSIS FINAL.

Y POR LA NOCHE
ESTAN MUERTOS Y MARCHITOS
COMO UNA FLOR SIN VIDA
MECIDOS POR EL LASTIMOSO
SILBIDO DEL VIENTO...

DEBES APRENDER, QUE TODOS SOMO PEONES
EN ESTE TABLERO SIN ESPERANZA: TU MUEVES!

'QUIZAS NO RECONOCES MI CARA,
PERO SABES BIEN MI NOMBRE-

MI NOMBRE ES: MUERTE'

VESTIDA DE BLANCO, SONRIENTE,

-LA NINIA QUE ERA... MUERTE,

-Y ME AMO TANTO,

DESANDO QUE VOLVIESE A ELLA,
LA UNICA SALIDA.

AL SIN SENTIDO.

'POR QUE INTENTAN MATARME?'

'PORQUE NO SABEN
QUE ESTAS YA MUERTO!'

CARA A CARA,
EN SILENCIO EN LA PRISION DEL TIEMPO
EL HOMBRE Y YO,
UNIDOS POR EL DESTINO
EN EL GRADO MAS ABSOLUTO,
EL RETO SIN PARTIDO DE VUELTA
DONDE EL PRECIO DE UNO ES: VIVIR.

Y EL DOLOR DEL OTRO ES: NO MORIR!

LA MASCARA! LA MASCARA!
DEBO QUITARMELA
ESTA MASCARA! AHORA! AHORA!

PERO ASI COMO LA VICTORIA
PARECE FINALMENTE QUE ME FAVORECE,
Y EL DESCONOCIDO
PERSEGUIDOR APARECE
-FOTOGRAMA TRAS FOTOGRAMA-
EN UN LENTO E INSTANTANEO
SHOCK ELECTRICO,

AQUI ESTA MI CARA CONTORSIONADA
PARA MOSTRAR, BURLESCAMENTE,
EL DRAMATICO ENGANYO FINAL-
DONDE LA VICTIMA Y EL VERDUGO
CAMBIAN SUS ROLES
LA TRIUMFANTE LIBERTAD
DE MIL SUENYOS
SE EVAPORA
EN LA REALIDAD
DE UN NUEVO INCUBO
-UNA VEZ MAS-

HECHO DE SONRISAS, MASCARAS, CONFETI SIN VIDA.
-NOS VEREMOS!
DEAMBULANDO A TRAVE DE LAS CATACUMBAS DE LA VIDA
DESESPERADAMENTE ME ZAMBULLI EN EL TORBELLINO.

DEAMBULANDO SOBRE LAS CATACUMBAS DE LA VIDA
LENTAMENTE CAI AL TORBELLINO DEL
-INFIERNO-

LA CIUDAD VAMPIRO



La Ciudad Vampiro es una obra maestra del humor negro, hasta un grado tan exacerbado que hace pensar en los cuentos de Apollinaire o los delirios de bande dessiné propios de Jean-Pierre Jeunet o Marc Caro y que a pesar de su tono paródico funciona como una alucinada narración fantástica, como novela de horrores grotescos y estrambóticos, como una pesadilla surreal y gozosamente absurda. Ya desde los orígenes de la novela gótica, cuando El Monje, Vathek, Melmoth el errabundo y sobre todo las obras de Ann Radcliffe gozaban de un amplio público, surgieron réplicas irónicas y salaces como La mansión de las pesadillas de Thomas Love Peacock o La abadía de Northanger de Jane Austen. Pero nada más lejos de estas amables sátiras que el espíritu delirante y surrealista de La Ciudad Vampiro, de Paul Féval, autor de folletines y novelas de gran éxito en su tiempo, como Los misterios de Londres o El caballero de Lagardère.

Código:
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THE STINK OF FLESH [2005]



Título: The Stink Of Flesh
Año: 2005
Género: Gore / Zombie / Sexplotaxion
Clasificacion: R 18+
Duración: 85 min
País: USA
Idioma: Inglés
Dirección y guión: Scott Phillips
Reparto: Kurly Tlapoyawa, Ross Kelly Diva, Billy Garberina, Kristin Hansen
Calidad: DVDRip
Sinopsis: Nathan y su esposa han decidido vivir de un modo alternativo: ella tiene el sexo con otros hombres, él los mira. Todo muy normal entre gente adulta. Pero es difícil mantener la normalidad cuando una plaga de zombis se cierne sobre todos...
Links:

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Trailer:

domingo, 6 de abril de 2008

ESCAPE OF THE LIVING DEAD [COMIC]



Esta serie de comics son Del co-creador de "La noche de los muertos Vivientes", John Russo, donde se puede ver la continuación de lo narrado en la clasica pelicula de 1969.

Código:
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EL EXORCISTA [SAGA]

El exorcista (1973) es un largometraje clásico del cine de terror, dirigida por William Friedkin con un guión basado en la novela homónima de William Peter Blatty. Ambientada en los Estados Unidos de principios de los años 70, relata el exorcismo de una niña de 12 años llamada Regan Mc Neil (Linda Blair) que sufre posesión diabólica y es practicado en ella el rito del exorcismo por los sacerdotes Lancaster Merrin (Max von Sydow) y Damien Karras (Jason Miller), a petición de su madre Chris McNeil.



Código:
http://rapidshare.com/files/4475998/The_Exorcist.part7.rar.html
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Código:
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Código:
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BABY BLOOD [1990]




TÍTULO: Baby Blood
TÍTULO ORIGINAL: Baby Blood
DIRECTOR: Alain Robak
REPARTO: Emmanuelle Escourrou, Francois Frappier, Rémy Roubakha, Christian Sinniger
ESTRENO: 1990 NACIONALIDAD: Francia

ARGUMENTO:
Cuando una extraña criatura penetra en el útero de una mujer, ella se convertirá en una asesina que tiene que alimentar al terror que crece en su interior.

Video Format.........: XVID
Video Bitrate........: 145 kbps
Resolution...........: 592 x 336
Color................: 12 bit
FPS..................: 25 fps
Source...............: Unknown
Original Format......: PAL
Genre................: Horror


http://rapidshare.com/files/25349825/Baby.Blood_1990_DvDRip.part1.rar
http://rapidshare.com/files/25349814/Baby.Blood_1990_DvDRip.part2.rar
http://rapidshare.com/files/25349799/Baby.Blood_1990_DvDRip.part3.rar
http://rapidshare.com/files/25349725/Baby.Blood_1990_DvDRip.part4.rar
http://rapidshare.com/files/25349720/Baby.Blood_1990_DvDRip.part5.rar
http://rapidshare.com/files/25349844/Baby.Blood_1990_DvDRip.part6.rar
http://rapidshare.com/files/25349690/Baby.Blood_1990_DvDRip.part7.rar

MISFITS EN VIVO [YOUTUBE]

QUIERO COMPARTIRLES ESTE VIDEO.... EN REALIDAD ES UN MEGAORGASMO PARA MIS OIDOS Y OJOS... JAJAJAJAJA

DEATH COMES RIPPING

Turn the lights down low
And bolt the door up
Future is coming
Future rising up
Whoa
Shotgun blast, a demon piece of lead
With both eyes open
I wait up for the kill
Feel the evil
Feel the heat as I blast you open
Death comes ripping
And it's going, death comes ripping
You feel the heat as death comes ripping
Rip your back out
And death comes ripping out
Flesh and blood
Too weak for you
Turning it over
A little too late to penetrate
Death comes ripping
And it's going, death comes ripping
You feel the heat as death comes ripping
Rip your back out
Death comes ripping
And it's going, death comes ripping
You feel the heat as death comes ripping
Rip your back out
Death comes ripping
And I know that death comes ripping out
Whoa, Whoa, Whoa, Whoa
Whoa!!

DIE DIE MY DARLING!!
Die, die, die my darling
Don't utter a single word
Die, die, die my darling
Just shut your pretty eyes
I'll be seeing you again
Yeah, I'll be seeing you, in hell

So don't cry to me oh baby
Your future's in an oblong box
Don't cry to me oh baby
You should have seen it a-coming on
Don't cry to me oh baby
I don't know it was in your card
Don't cry to me oh baby
Dead-end soul for a dead-end girl
Don't cry to me oh baby
And now your life drains on that floor
Don't cry to me oh baby

Die, die, die my darling
Don't utter a single word
Die, die, die my darling
Just shut your pretty mouth
I'll be seeing you again, yeah-yeah
I'll be seeing you, in hell

Don't cry to me oh baby
Your future's in an oblong box
Don't cry to me oh baby
You should have seen it a-coming on
Don't cry to me oh baby
I don't know it was in your card
Don't cry to me oh baby
Dead-end soul for a dead-end girl
Don't cry to me oh baby
And now your life drains on the floor
Don't cry to me oh baby

Die, die, die my darling
Don't utter a single word
Die, die, die my darling
Shut your pretty mouth
I'll be seeing you again
I'll be seeing you, in hell
Die-die-die
Die-die-die
Die-die-die

Die

sábado, 5 de abril de 2008

PSICOIMAGENES

PSICOIMAGENES

¿Nos muestran su rostro los difuntos? Friedrich Jürgenson, desde que en el año 1959 descubriera la psicofonía, estuvo trabajando de una forma incansable para intentar conseguir otro medio, mediante el cual poder comunicarse mejor y de una manera más dialogante con sus amigos del otro lado. Evidentemente, desde el fallecimiento de Jürgenson y no pasando por alto al Dr. Konstantin Raudive, que fue el que promulgó el estudio y la investigación de la TCI ( Transcomunicación Instrumental ), nos encontramos con palpable muestras de evolución de las transcomunicaciones.

Y a pesar de que en España los investigadores esten todavía poco informados, en el mundo se avanza dentro de este campo. Por ejemplo, en el año 1981 en los Estados Unidos, el Dr. William O’Neil, obtuvo una comunicación con ese otro plano, de varias hora
La conversación que mantuvo, gracias a un ingenio electrónico denominado Mark IV, con un supuesto espíritu ya fallecido perteneciente al Dr. George J. Mueller, hizo avanzar a este continente dentro del estudio de las misteriosas comunicaciones. Pude analizar las comunicaciones obtenidas,y demuestran claramente que se no se trata de voces humanas ni por supuesto manipuladas. Pero de momento, centrémonos en lo que refiere a la psicoimagen. Klaus Schreiber, pionero de las Psicoimágenes o Transimágenes

En efecto, el investigador alemán Klaus Schreiber tras muchos intentos, por fin consiguió establecer contacto con los difuntos por medio de las psico-imágenes. Utilizaba un antiguo televisor en blanco y negro con el que realizó centenares de experiencias con éxito. ¿ Cuál es la verdadera raíz ?
Quizás esta pregunta, encierra mucha labor de análisis dentro. La verdadera raíz de la trans-imagen o psicoimagen, quizás sea es mismo mundo adimensional que engloba a los causantes de las psicofonías. Pero... si pensamos en el tipo de contacto (Psicofónico) y la validez del mismo, (sabemos que las psicofonías son muy escuetas y con poca información) no tiene que tener una misma raíz, puesto que se han dado casos en los que las imágenes que se han obtenido, han hablado por el receptor de Televisión, expresándose correctamente durante algunos segundos. Esto es lo suficientemente importante, como para que de pie a pensar que los entes productores del fenómeno, disponían de una energía más fuerte , estable y duradera y también eran más coherentes que los que normalmente se registran mediante experimentos de transcomunicación convencional (Psicofonías). Entonces...¿ Donde están ?. Si tomamos como base, que los entes productores de las psicofonías posiblemente se encuentren en una interfase o zona estanca entre un plano y otro, lo normal es que estos otro seres que se comunican de una manera mucha más evolucionada y tomando como base que; cuanto más evolución más inteligencia, nos encontramos que es muy posible que estén en un plano superior a los otros.


La dificultad de obtenerlos
En absoluto, no es nada difícil obtener una psico-imagen o transimagen. En un primer intento de conseguir mi primera Psicofonía, tarde varias semanas o algún mes que otro, en obtener unos resultados que merecieran la pena. Cuando me dispuse para realizar mi primera psicoimagen y esperando cono era lógico que no saliese nada, me quedé perplejo, cuando observamos todos los presentes, la formación del contorno de un rostro muy parecido al de Groücho Max.

Ciertamente, tras largas horas de análisis, minucioso estudio y elaboración de los fotogramas obtenidos en intentos de obtener psicoimágenes, mi número de imágenes conservadas es muy pobre. La metodología para su investigación, vídeo-cámara, magnetoscopio reproductor, televisor en B/N, lámpara de luz ultravioleta y pocas cosas más, a pesar de ser sencilla, es muy laboriosa y va muy vinculada a la rotura de estos aparatos (electrodomésticos) que no están pensados para darle mucho tute. También, debo resaltar que pese a que se obtienen abundantes imágenes en distintos fotogramas de la filmación, estos en su mayor parte no son de gran importancia.

Dense cuenta de que los rostros que mostramos en las fotografías, son el resultado de miles de horas de ardua investigación. Que nadie piense que nada más ponerse a investigar, se va a obtener este tipo de imágenes. Pero el caso es que están ahí. Y de alguna forma, quieren ponerse en contacto con nosotros.

COMO SE PUEDE OBTENER UNA PSICOIMAGEN???
Como ya decía anteriormente la técnica y los útiles son sencillos, prácticos, y económicos. El único problema es que estamos hablando de aparatos domésticos, y cuando se les hace trabajar mucho corren el riesgo de estropearse. Se dispone un televisor en Blanco Y Negro enchufado a la pared y desconectado de la toma de antena. En el lugar de la misma, se conectará una vídeo-cámara, en un ángulo de 45° más o menos, con respecto a la parte frontal del televisor. Se separa un par de metros de la pantalla y con una luz ultravioleta, se pone la cámara en posición REC o de grabación y se graban unos segundos. Para vuestra información, cada segundo tiene un promedio de veinticuatro fotogramas, y para estudiar el fenómeno de las Transimágenes, hay que analizar una por una cada una de ellas. Esto conlleva a que veinticinco segundos grabados, nos proporcionen una tarea de explorar seiscientas imágenes. Si en cada imagen invertimos una media de veinte segundos de exploración (que menos), en revisar esos veinticinco segundos, se tardará más o menos tres horas y media.

Un extracto del programa de Fernando Jimenez del Oso sobre psicoimagenes

SON LOS MUERTOS LOS QUE APARECEN EN LAS IMAGENES??
La verdad es que no me podría aventurar a decir que se trata de los muertos. A pesar de que las imágenes que tenemos de algunos grupos serios de investigación, muestran rostros de personas fallecidas y después captadas en las cámaras, se hace difícil reconocerlos en todo su esplendor.

La triste realidad, es que nos movemos en un mundo de hipótesis trascendentales, cuyo sustento es nuestra propia mente. Aunque es este caso la realidad supera la ficción podemos observar la similitud entre los rostros aparecidos en los televisores de distintos laboratorios de todo el mundo y compararlos con imágenes fotográficas de las personas relacionadas. No siempre son personas lo que aparece en las pantallas

psicoimagen obtenida por alfonso galeano


Quizás , la respuesta venga dada más adelante, con la propia evolución. Es muy posible que con todos los adelantos técnicos que hay ahora, junto con el entusiasmo por conocer que más allá, nos proporcionen a no tardar mucho tiempo, pruebas y datos suficientes, como para aventurarnos a sacar una conclusión concreta de que lo que estamos viendo, posiblemente sean los rostros de personas que han vivido, han muerto y posteriormente desde un mundo desconocido, en otra dimensión, nos envían estas extrañas e inexpresivas imágenes, a veces demasiado similares a fotografías obtenidas en vida.

Por ello, creo que tanto los misterios que encierran las psicofonías, como los de las psicoimágenes, están todavía por desvelar.

BRUJERIA.....QUE ES?

BRUJERIA

Brujería es el conjunto de creencias, conocimientos prácticos y actividades de ciertas personas llamadas brujas (existe también la forma masculina, brujos, aunque es menos frecuente) que están supuestamente dotadas de ciertas habilidades mágicas que emplean con la finalidad de causar daño.

La creencia en la brujería es común en numerosas culturas, y las interpretaciones del fenómeno varían significativamente de una cultura a otra. En el Occidente cristiano, la brujería se ha relacionado frecuentemente con la creencia en el Diablo, especialmente durante la Edad Moderna, en que se desató en Europa una obsesión por la brujería que desembocó en numerosos procesos y ejecuciones de brujas (lo que se denomina "caza de brujas"). Algunas teorías relacionan la brujería europea con antiguas religiones paganas de la fertilidad, aunque ninguna de ellas ha podido ser demostrada. Las brujas tienen una gran importancia en el folclore de muchas culturas, y forman parte de la cultura popular.

Si bien este es el concepto más frecuente del término "bruja", desde el siglo XX el término ha sido reivindicado por sectas ocultistas y religiones neopaganas, como la Wicca, para designar a todas aquellas personas que practican cierto tipo de magia, sea esta maléfica (magia negra) o benéfica (magia blanca), o bien a los adeptos de una determinada religión.

Un uso más extenso del término se emplea para designar, en determinadas sociedades, a los magos o chamanes.





TERMINOLOGIA
Aunque en español se utiliza en ocasiones la palabra brujo, en masculino, como sinónimo de mago, con independencia del tipo de magia que practique, el uso más frecuente del término (casi siempre en femenino) hace referencia a las personas que practican la magia negra. Incluso dentro de éstas, Julio Caro Baroja propone diferenciar entre brujas y hechiceras. Las primeras habrían desarrollado su actividad en un ámbito predominantemente rural y habrían sido las principales víctimas de las cazas de brujas en los años 1450-1750. En cambio, las hechiceras, conocidas desde la antigüedad clásica, son personajes fundamentalmente urbanos: un ejemplo característico en la literatura española es la protagonista de La Celestina de Fernando de Rojas. A diferencia de los practicantes de la magia culta, que alcanzó gran desarrollo en el Renacimiento, tanto la bruja rural como la hechicera urbana pertenecían en general a clases sociales marginadas, lo que las hacía más vulnerables a las persecuciones. Se cree que las artes de brujas y hechiceras eran transmitidas oralmente de generación en generación, por lo que todos los testimonios acerca de sus prácticas proceden de autores ajenos y muy a menudo hostiles a ellas.

La palabra española bruja es de etimología dudosa, posiblemente prerromana, del mismo origen que el portugués y gallego bruxa y el catalán bruixa. La primera aparición documentada de la palabra, en su forma bruxa, data de finales del siglo XIII.[4] En 1396 se encuentra la palabra broxa, en aragonés, en las Ordinaciones y Paramientos de Barbastro.

En el País Vasco y en Navarra se utilizó también el término sorguiña (en euskera sorgin), y en Galicia, la voz meiga.

En latín, las brujas eran denominadas maleficae (singular maléfica), término que se utilizó para designarlas en Europa durante toda la Edad Media y gran parte de la edad moderna. Términos aproximadamente equivalentes en otras lenguas, aunque con diferentes connotaciones, son el inglés witch, el alemán Hexe y el francés sorcière

HISTORIA
En las antiguas Grecia y Roma, estaba extendida la creencia en la magia. Existía, sin embargo, una clara distinción entre distintos tipos de magia según su intención. La magia benéfica a menudo se realizaba públicamente, era considerada necesaria e incluso existían funcionarios estatales, como los augures romanos, encargados de esta actividad. En cambio, la magia realizada con fines maléficos era perseguida. Se atribuía generalmente la magia maléfica a hechiceras (en latín maleficae), de las que hay numerosas menciones en numerosos autores clásicos.

Según estos textos, de estas hechiceras se creía que tenían la capacidad de transformarse en animales, que podían volar de noche y que practicaban la magia tanto en provecho propio como por encargo de terceras personas. Se dedicaban preferentemente a la magia erótica, aunque también eran capaces de provocar daños tales como enfermedades o tempestades. Se reunían de noche, y consideraban como sus protectoras e invocaban en sus conjuros a diosas como Hécate, Selene y Diana.

Probablemente las brujas más conocidas de la literatura clásica son dos personajes mitológicos, Circe y Medea. Las habilidades mágicas de ambas residen sobre todo en su dominio de las pócimas o filtros mágicos (phármakon, en griego). Medea, que se presenta a sí misma como adoradora de Hécate, se convirtió en el arquetipo de la hechicería en las literaturas griega y romana. Hay menciones de brujas en las obras de Teócrito, Horacio, Ovidio, Apuleyo, Lucano y Petronio, entre muchos otros. Estos autores hacen especialmente referencia a brujas que realizan magia de tipo erótico.

Relacionada con la creencia grecorromana en las brujas está la figura de la striga, un animal nocturno que es mitad pájaro mitad ser humano que se alimenta de sangre (y que resulta también un precedente de la moderna figura del vampiro).
Los escritores antiguos fueron a menudo escépticos acerca de las presuntas facultades de las brujas.




BRUJERIA Y CRISTIANISMO

Si bien la actitud del cristianismo con respecto de algunas prácticas mágicas, tales como la astrología o la alquimia, fue en ciertos momentos ambigua, la condena de la brujería fue explícita e inequívoca desde los comienzos de la religión cristiana. En la Alta Edad Media existen varias leyes condenando la brujería, basadas tanto en el ejemplo del derecho romano como en la voluntad de erradicar todas aquellas prácticas relacionadas con el paganismo. Sin embargo, la actitud eclesiástica no parece haber sido demasiado beligerante durante la primera mitad de la Edad Media, como lo atestiguan documentos como el Canon Episcopi.

La situación cambió cuando la Iglesia comenzó a perseguir las herejías cátara y valdense. Ambas concedían una gran importancia al demonio, y para estas comunidades cristianas éste estaba personalizado en la Iglesia Romana Papal, debido a sus grandes abusos. En especial los cátaros se referían a ella como la "prostituta". Para combatir estas herejías fue creada la Inquisición pontificia en el siglo XIII. En el siglo siguiente comienzan a aparecer en los procesos por brujería las acusaciones de pacto con el Diablo, el primer elemento determinante en el concepto moderno de brujería.




EL CONCEPTO DE BRUJERIA. ORIGENES Y DESARROLLO


A finales de la Edad Media empezó a configurarse una nueva imagen de la bruja, que tiene su principal origen en la asociación de la brujería con el culto al Diablo (demoniolatría) y, por lo tanto, con la idolatría (adoración de dioses falsos) y la herejía (desviación de la ortodoxia). Aunque el primer proceso por brujería en que están documentadas acusaciones de asociación con el Diablo tuvo lugar en Kilkenny, Irlanda, en 1324-1325, sólo hacia 1420-1430 puede considerarse consolidado el nuevo concepto de brujería. Existen variantes regionales, pero pueden ser descritas una serie de características básicas, reiteradas tanto en las actas de los juicios como en la abundante literatura culta sobre el tema que se escribió en Europa durante los siglos XV, XVI y XVII.


Las principales características de la bruja, según los teóricos del tema en la época, eran las siguientes:

1. el vuelo en palos, animales, demonios o con ayuda de ungüentos,
2. encuentros nocturnos con el Diablo y otras brujas en el sabbat o aquelarre,
3. pactos con el Diablo,
4. sexo con demonios (en forma de íncubos y súcubos) y
5. la magia negra.

Esta idea de la brujería, predominante en la Edad Moderna y base de las cazas de brujas, era alarmante en la época, ya que se extendió la idea de que las brujas conspiraban para extender el poder del Diablo. La caracterización negativa de las brujas comparte algunas características con el antisemitismo (expresiones como «Synagoga Satanae», Sinagoga de Satanás, o «sabbat», para designar las reuniones nocturnas de las brujas), y tiene un fuerte carácter misógino.Aunque no todos los sospechosos de brujería eran mujeres (hubo un significativo porcentaje de hombres procesados y ejecutados por delitos de brujería), se consideraba a la mujer más inclinada al pecado, más receptiva a la influencia del Demonio, y, por tanto, más proclive a convertirse en bruja.

La definición de la brujería como adoración al Diablo se difundió por toda Europa mediante una serie de tratados de demonología y manuales para inquisidores que se publicaron desde finales del siglo XV hasta avanzado el siglo XVII. El primero en alcanzar gran repercusión, gracias a la reciente invención de la imprenta, fue el Malleus Maleficarum ("Martillo de las brujas", en latín), un tratado filosófico-escolástico desapasionado y racional publicado en 1486 por dos inquisidores dominicos, Heinrich Kramer (Henricus Institoris, en latín) y Jacob Sprenger. El libro no sólo afirmaba la realidad de la existencia de las brujas, conforme a la imagen antes mencionada, sino que afirmaba que no creer en brujas era un delito equivalente a la herejía: «Hairesis maxima est opera maleficarum non credere» (La mayor herejía es no creer en la obra de las brujas).

Tanto el Malleus como otros muchos libros que se publicaron en la época, constituyeron el fundamento de la caza de brujas que se dio en toda Europa durante la Edad Moderna, especialmente en los siglos XVI y XVII, y que causó la muerte, según los cálcu**s más fidedignos, de unas 60.000 personas.


EL AQUELARRE
Se creía que las brujas celebraban reuniones nocturnas en las que adoraban al Demonio. Estas reuniones reciben diversos nombres en la época, aunque predominan dos: sabbat y aquelarre. La primera de estas denominaciones es casi con seguridad una referencia antisemita, cuya razón de ser es la analogía entre los ritos y crímenes atribuidos a las brujas y los que según la acusación popular cometían los judíos. La palabra aquelarre, en cambio, procede del euskera aker (macho cabrío) y larre (campo), en referencia al lugar en que se practicaban dichas reuniones.
Según se creía, en los aquelarres se realizaban ritos que suponían una inversión sacrílega de los cristianos. Entre ellos estaban, por ejemplo, la recitación del Credo al revés, la consagración de una hostia negra, que podía estar hecha de diferentes sustancias, o la bendición con hisopo negro. Además, casi todos los documentos de la época hacen referencia a opíparos banquetes (con frecuencia también a la antropofagia) y a una gran promiscuidad sexual. Una acusación muy común era la del infanticidio, o los sacrificios humanos en general.

La principal finalidad de los aquelarres era, sin embargo, siempre según lo considerado cierto en la época, la adoración colectiva del Diablo, quien se personaba en las reuniones en forma humana o animal (macho cabrío, gato negro, etc). El ritual que simbolizaba esta adoración consistía generalmente en besar el ano del Diablo (osculum infame). En estas reuniones, el Diablo imponía también supuestamente su marca a las brujas, y les proporcionaba drogas mágicas para realizar sus hechizos.

Se creía que los aquelarres se celebraban en lugares apartados, generalmente en zonas boscosas. Algunos de los más célebres escenarios de aquelarres fueron las cuevas de Zugarramurdi (Navarra) y Las Güixas (cerca de Villanúa, en la provincia de Huesca) en España, el monte Brocken (mencionado en el Fausto de Goethe), en Alemania, Carnac en Francia; el nogal de Benevento y el paso de Tonale, en Italia. Se creía también que algunos aquelarres se celebraban en lugares muy lejanos de la residencia de las supuestas brujas, que debían por tanto hacer uso de sus poderes sobrenaturales para desplazarse volando: por ejemplo, se acusó a algunas brujas del País Vasco francés de asistir a aquelarres en Terranova.

Algunas fechas se consideraban también especialmente propicias para la celebración de aquelarres, aunque varían según las regiones. Una de ellas era la noche del 30 de abril al 1 de mayo, conocida como noche de Walpurgis.

CRIMINAL MACABRE [STEVE NILES]



Guión: Steve Niles.
Dibujos y color: Ben Templesmith

De los creadores de “30 Días de Noche” y “Días Oscuros”nos llega su obra más madura, compleja e intrigante de las que han realizado hasta la fecha, “Criminal Macabre”. Una misteriosa historia de horror, crímenes y venganzas entre vampiros, necrófagos, hombre lobos y zombis. Su protagonista no es otro que, Cal MacDonald, un ex-policía, con un oscuro pasado, adicto a las drogas y malhumorado, metido a detective privado; él se encargará de intentar resolver un caso sin precedentes en toda su carrera.

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CARVER [2008]



DURACION: 95 Min
PAÍS: Estados Unidos
DIRECTOR: Franklin Guerrero Jr.
GUIÓN: Franklin Guerrero Jr.
REPARTO: Luke Vitale, Matt Carmody, Natasha Malinsky y Ursula Taherian

BASADA EN HECHOS REALES, Carver describe la terrible y real pesadilla que cinco jóvenes vivieron en una excursión por las montañas cercanas a la ciudad de Halcyon Ridge, de las que ya nunca regresaron.


fanaticos del gore... esta puede ser una buena opcion.... aunque no este catalogada como tal...

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EL PSICOPATA DE LA BOLSA



los secretos y situaciones desconocidas que llevaron a un ser a convertirse en el azote de la campinia cordobesa..en un asesino despiadado...en ....... el psicopata de la bolsa!!!

uno de los tantos comics bizarros del enigmatico lagry e ilustrados por serrano... si los conocen saben a que comic le tiran... jajajajajaja

saludos

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viernes, 4 de abril de 2008

Der Golem: Wie er in Die Welt Kam [1920]


TITULO ORIGINAL Der Golem: Wie er in Die Welt Kam
GENERO Terror
PAIS Alemania
AÑO 1920
DIRECTOR: Paul Wegener y Karl Boese
GUION Paul Wegener
INTERPRETES Albert Steinruck, Hanns Sturm, Lyda Salmonova y Paul Wegener
FOTOGRAFÍA Karl W. Freund

SINOPSIS:
El conde Floriano decreta la expulsión de los judíos de Praga. Entonces, el rabino Loew crea un coloso de barro al que da vida mediante un conjuro. El rabino y el Golem visitan al emperador, para solicitar la anulación del decreto. Pero el gobernante se niega, tras lo que el palacio empieza a derrumbarse como castigo de los dioses. El Golem sujeta los muros, tras lo que el emperador se disculpa ante los judíos como agradecimiento. Pero antes de que el rabino destruya al coloso, su ayudante le ordena que mate a Floriano, quien como él, está enamorado de la hija del rabino.

Avi size: 731MB
Duration: 01:07:44

Image:
Width:720pixels
Height:576pixels

Audio:
Bit rate:48kbps
Audio Format: MPEG Layer-3

Video:
Frame rate: 25 fps
Data rate: 184kbps




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SWEENEY TODD: THE DEMON BARBER OF FLEET STREET (1936)



Sweeney Todd: The Demon Barber of Fleet Street

Director: George King

Writers: Frederick Hayward, H.F. Maltby

Release Date: March 1936 (UK) more

Genre: Crime / Horror more

Adaptación de una obra de George Dibdin-Pitt que contiene una de las más características performances del rey del horror británico, Tod Slaughter, quien encierra a sus víctimas en el sótano. Tal fama le acarreó este personaje, que el actor volvió a incorporar a Sweeney Todd en dos cortometrajes (de 1936 y 1938, respectivamente) y en una escena del mediometraje BOTHERED BY A BEARD (1945).

En ingles

http://www.archive.org/download/SweeneyTodd/Sweeney_Todd-Demon_Barber_of_Fleet_Street_256kb.mp4

jueves, 3 de abril de 2008

LA VERDADERA HISTORIA DE EMILY ROSE


Emily Rose es en realidad una joven alemana llamada Anneliese Michel. Desde su nacimiento el 21 de septiembre de 1952, Anneliese Michel disfrutó de una vida normal, educada religiosamente desde que era muy pequeña. Sin advertencia su vida cambió un día de 1968 cuando empezó a temblar y se dio cuenta de que no tenía control sobre su propio cuerpo. No pudo llamar a sus padres, Josef y Anna, ni a ninguna de sus tres hermanas. Un neurólogo de la Clínica Psiquiátrica de Wurzburg, Alemania, la diagnosticó con el “gran mal” de la epilepsia. Debido a los fuertes ataques epilépticos y a la depresión que sigue, Anneliese fue admitida para tratamiento en el hospital.

Poco después de comenzar los ataques, Anneliese empezó a ver imágenes diabólicas durante sus rezos diarios. Era el otoño de 1970, y mientras los jóvenes disfrutaban de las libertades de la época, Anneliese estaba atormentada con la idea de que estaba poseída, parecía no haber otra explicación a las imágenes diabólicas que se aparecían mientras rezaba. Voces empezaron a perseguir a Anneliese diciéndole que iba a “achicharrarse en el infierno”. Ella le mencionó los “demonios” a los médicos solo una vez, explicándoles que habían comenzado a darle ordenes. Los doctores parecían incapaces de ayudarla, y Anneliese perdió las esperanzas en que la medicina podría curarla.

En el verano de 1973 sus padres visitaron a diferentes pastores solicitando un exorcismo. Sus requerimientos fueron rechazados y les recomendaron que Anneliese, de ahora 20 años, debía seguir con su tratamiento medico. Les fue explicado que el proceso por el cual la iglesia prueba una posesión (Infestatio) es muy estricto, y hasta que todos los aspectos no estén cubiertos, el obispo no puede aprobar un exorcismo. Los requerimientos, para nombrar algunos, incluyen aversión por los objetos religiosos, hablar en idiomas que la persona nunca ha aprendido y poderes sobrenaturales.




En 1974, después de haber supervisado a Anneliese por algún tiempo, el pastor Ernst Alt solicito permiso para realizar un exorcismo al Obispo de Wurzburg. La solicitud fue rechazada y seguida de una recomendación de que Anneliese debía recibir un estilo de vida más religioso con el propósito de que encuentre la paz. Los ataques no disminuyeron y su conducta se volvió mucho más errática. En casa de sus padres en Klingenberg, insultaba, golpeaba y mordía a los otros miembros de su familia. Se rehusaba a comer porque los demonios se lo prohibían. Anneliese dormía en el suelo de piedra, comía arañas, moscas y carbón, y había comenzado a beber su propia orina. Se le podía escuchar por toda la casa gritar por horas mientras rompía crucifijos, destruya pinturas de Jesús y botaba los rosarios. Para ese momento Anneliese comenzó a cometer actos de auto mutilación y el hecho de arrancarse la ropa y orinarse en el suelo era algo común.

Luego de hacer una exacta verificación de su posesión en septiembre de 1975, el Obispo de Wurzburg, Josef Stangl, le ordenó al Padre Arnold Renz y al Pastor Ernst Alt a practicar un “gran exorcismo” a Anneliese. La base para este ritual era el “Rituale Romanum” él cual era, para ese momento, todavía un canon legal válido desde el Siglo XVII. Se determinó que Anneliese debía ser salvada de varios demonios, incluyendo a Lucifer, Judas Iscariote, Nerón, Caín, Hitler y Fleischmann, un cura del Siglo XVI, y algunas otras almas atormentadas que se manifestaban a través de ella. Entre septiembre de 1975 hasta julio de 1976 se le practicaron una o dos sesiones de exorcismo por semana, los ataques de Anneliese eran tan fuertes a veces que debía ser sostenida por tres hombres e incluso hubo que encadenarla. Durante este tiempo, Anneliese regreso a una vida, hasta cierto punto, normal, tomó los exámenes finales de la Academia Pedagógica de Wurzburg e iba a la iglesia.

Los ataques, sin embargo, no pararon. De hecho, se le paralizaba el cuerpo y caía inconciente poco después. El exorcismo continuó por muchos meses más, siempre con las mismas oraciones y conjuros. Algunas veces estaban presentes en los rituales miembros de la familia y visitantes, como por ejemplo un matrimonio que alegaba haber “descubierto” a Anneliese. Por varias semanas Anneliese se rehusó a comer y sus rodillas se rompieron por las 600 flexiones que hacía obsesivamente durante cada sesión. Se hicieron más de 40 grabaciones durante el proceso con el propósito de preservar los detalles. El último DIA del Rito del exorcismo fue el 30 de junio de 1976, y para este punto Anneliese sufría de neumonía, también estaba completamente delgada y tenía una fiebre muy alta. Exhausta y físicamente incapacitada para hacer las flexiones por su cuenta, sus padres la paraban y la ayudaban con los movimientos. Lo ultimo que le dijo Anneliese a sus exorcistas fue; “rueguen por el perdón” y a su madre le dijo; “mamá tengo miedo”. Anna Michel grabó la muerte de su hija al DIA siguiente, el primero de julio de 1976 al mediodía. El Pastor Ernst Alt informó a las autoridades en Aschaffenburg y el Fiscal general comenzó una investigación inmediatamente.

Poco tiempo después que se conocieron estos fatales eventos la película “The Exorcist” de William Friedkin se estrenó en los cines de Alemania, llevando una ola de histeria paranormal que infectó todo el país. Psiquiatras en toda Europa reportaron un incremento de ideas obsesivas en sus pacientes. A los fiscales les tomó más de dos años para acusar a los exorcistas de homicidio por negligencia. El “Caso Klingenberg” debía ser decidido sobre dos preguntas: Qué causó la muerte de Anneliese Michel y quién era el responsable?

De acuerdo a la evidencia forense Anneliese murió de hambre, los especialistas demandaron que si los acusados que si la hubieran forzado a comer una semana antes de su muerte, Anneliese se podría haber salvado. Una hermana declaró que Anneliese no quería ir a una institución mental porque la podrían sedar y obligarla a comer. Los exorcistas trataron de probar la presencia de demonios poniendo las grabaciones de los extraños diálogos, como uno en que dos demonios discutían cuál de ellos iba a dejar el cuerpo de Anneliese primero. Uno de los demonios se llamó a si mismo Hitler y hablaba con acento extranjero (Hitler nació en Austria) ninguno de los presentes durante el exorcismo tuvo la mas pequeña duda de la autentica presencia de estos demonios.

Los psiquiatras, a quienes se les había ordenado testificar, hablaron de la “Doctriniarire Induction”, ellos decían que los sacerdotes le habían dado a Anneliese el contenido de sus conductas psicoticas. Por lo tanto, según ellos, ella luego aceptó su conducta como una forma de posesión demoníaca, también declararon que el desarrollo sexual inestable de Anneliese junto a su diagnosticada epilepsia habían influenciado la psicosis.

El veredicto fue considerado por muchos menos riguroso de lo que se esperaba, los padres de Anneliese al igual que los exorcistas fueron encontrados culpables de asesinato por negligencia y omitir dar primeros auxilios. Fueron sentenciados a 6 meses de cárcel y libertad condicional. El veredicto incluía la opinión de la corte de que los acusados debieron ayudarla haciéndose cargo del tratamiento médico que la chica necesitaba, sin embargo, por usar practicas supersticiosas habían empeorado la ya grave condición de Anneliese.

Una comisión de la Conferencia Episcopal Alemana después declaro que Anneliese Michel realmente no estaba poseída, sin embargo, esto no impidió a los creyentes a continuar con la lucha de Anneliese, ya que muchos creían en su posesión que el cuerpo de Anneliese no encontró paz incluso después de la muerte. Su cadáver fue exhumado once años y medio luego de ser enterrada, solo para confirmar si se había descompuesto y si había sido bajo las condiciones normales. En la actualidad su tumba permanece como un lugar de peregrinaje para rezar el Rosario por aquellos que creen que Anneliese Michel luchó valientemente contra el demonio.


AURA [CARLOS FUENTES]


Pocos textos, en la literatura mexicana de la imaginación, tienen la belleza y la expresividad de este relato. En Aura, la expresividad se nutre del uso de procedimientos de la ficción que Carlos Fuentes ha llevado a sus últimas consecuencias.

Las imágenes del sueño alteran la realidad o la realidad se ve contaminada por el sueño. El hecho es que Carlos Fuentes, dueño de todos los recursos, empleando una nueva, eficaz técnica literaria, ha dado aliento a una atmósfera de sombras y ecos donde se pone de manifiesto el tema de la verdadera identidad, en el que el amor vuelve a unirse, por encima del tiempo, a través del mal y de la muerte.

Aura es más que una intensa historia de fantasmas: es una lúcida y alucinada exploración de lo sobrenatural, un encuentro de esa vaga frontera entre la irrealidad y lo tangible, esa zona del arte donde el horror engendra la hermosura.


hace 4 anios lei esta novela.... y la verdad... me quede maravillado...
como bien lo dice alla arriba... es mas que una historia de fantasmas....
100% recomendada....

Salu2

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EL EVANGELIO DE LOS VAMPIROS



El evangelio de los vampiros es la obra màs polémica y exitosa de Mario Cruz, desde su primera publicaciòn en 1997, cuando apareciò la primera entrega de esta serie; esta saga mitólogica, cósmica y de explortación del inconsciente colectivo, dirigiendo estos elementos al terreno más hermoso de todos, que es la fantasía.


“Raza de Caín, sube hasta el Cielo ¡y arroja a Dios sobre la Tierra!”



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CABAL [CLIVE BARKER]



LA LOCURA Y LA DESESPERACIÓN HABÍAN CONDUCIDO A BOONE A LAS PUERTAS DE LA MUERTE Y FRENTE A ELLLAS COMPRENDERÍA QUE SU ÚNICO ESCAPE YACÍA MAS ALLÁ DE LAS FRONTERAS DE LA REALIDAD; EL DESTINO LELLAMABA PARA ABANDONAR A LOS MORTALES Y, DE ESTE MODO, UNIRSE A UNA RAZA DE CRIATURAS CONDENADAS A LA OSCURIDAD: LAS RAZAS DE LA NOCHE. ESTE ES L DESIGNIO DE ANTIGUAS Y MISTERIOSAS PROFECÍAS, PROFECÍAS QUE NOMBRABAN A LAS DOS CIUDADES MÁS ALLÁ DEL MUNDO CONOCIDO POR LOS MORTALES COMUNES, LAS CIUDADES DE MIDIAN O MERIDIAN Y LA CIUDAD DE CABAL O CÁBALA. AQUÉL CUYAS ACCIONES TERMINARÍAN POR DESTRUÍR EL PARAÍSO DE LOS MALDITOS TAMBIÉN SERÍA EL MISMO QUE HABRÍA DE HACERLO RENACER.


este book fue el que le dio origen a la pelicula de 1995 RAZAS DE NOCHE!....


http://rapidshare.com/files/32431116/Barker__Clive_-_Cabal.doc
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